علي بن محمد ابن سعود الخزاعي

523

تخريج الدلالات السمعية

أهل الذمة بالضم ، إلا أن الضم له وجه كأنه جمع عشر ، وإذا سافر أهل الذمة من أفق إلى أفق غير أفقهم من بلاد الإسلام أخذ منهم العشر مما بأيديهم . انتهى . وفي « الصحاح » ( 2 : 746 ) العشر : الجزء من أجزاء العشرة ، وعشرت القوم أعشرهم عشرا بالضم : إذا أخذت منهم عشر أموالهم ، ومنه العاشر والعشّار ، وعشرت القوم أعشرهم بالكسر عشرا بالفتح أي صرت عاشرهم . الفصل الثاني في ذكر من تولى ذلك في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه روى الزهري رحمه اللّه تعالى في « مسنده » عن السائب بن يزيد رضي اللّه تعالى عنه قال : كنت عاملا مع عبد اللّه بن عتبة على سوق المدينة في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه ، فكنا نأخذ من النبط العشر . وعن السائب أيضا رضي اللّه تعالى عنه قال : كنت أعشر اليهود والنصارى ، وخرجه مالك في « موطأه » ( 190 ) بنصه ، رضي اللّه تعالى عنهم . الفصل الثالث في ذكر أنسابهم وأخبارهم رضي اللّه تعالى عنهم 1 - السائب بن يزيد رضي اللّه تعالى عنه : في « الاستيعاب » ( 576 ) السائب ابن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن أخت النمر ، اختلف في نسبه : فقيل كناني ، وقيل كندي ، وقيل هذلي ، وقيل أزدي ، حليف لبني أمية أو بني عبد شمس . ولد في السنة الثانية من الهجرة ، وقيل في الثالثة . وكان يقول : ذهبت بي خالتي إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقالت : يا رسول اللّه إن ابن أختي وجع ، فدعا لي ومسح برأسي ، ثم توضأ فشربت من